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Arqueólogos rastreiam os tempos antigos e medievais de uma cidade do Oriente Médio

Arqueólogos rastreiam os tempos antigos e medievais de uma cidade do Oriente Médio

Arqueólogos alemães explorando as ruínas de uma cidade na Turquia revelaram como a cidade floresceu há cerca de 1800 anos e depois teve um renascimento no início da Idade Média.

Uma equipe da Universidade de Münster concluiu mais uma temporada de escavações na cidade de Doliche, no sudeste da Turquia. Agora conhecido como Dülük, era o lar de uma rara instalação de banho durante o tempo do Império Romano. “Nossas escavações na antiga cidade de Doliche mostram claramente como uma cidade floresceu em épocas e religiões no que era então o norte da Síria - desde o período helenístico até a antiguidade cristã tardia até o início da época islâmica”, diz o estudioso clássico e diretor de escavações Engelbert Winter.

“O banho, decorado com esplêndidos mosaicos, foi construído no século 2 ou 3 dC, quando os banhos públicos na Síria, ao contrário do Ocidente latino, eram extremamente raros. No entanto, o banho não estava mais em operação desde o século 4 DC ”. As pessoas deixaram a cidade como resultado de guerras e crises econômicas. “Um novo apogeu começou sob os auspícios cristãos: a basílica foi construída, e a cidade, que originalmente havia ganhado atenção e enriquecido por causa do santuário do deus romano Júpiter Dolichenus, tornou-se bispado”.

A equipe de escavação vem conduzindo pesquisas desde 2001 na antiga Doliche, que na época do Império Romano abrigava o santuário do proeminente deus da cidade Júpiter Dolichenus. Até 2016, os pesquisadores publicaram descobertas de todas as épocas dos 2.000 anos de história do local de culto. Desde o ano passado, eles se concentram na área urbana do entorno. “Doliche é um estudo de caso ideal para o desenvolvimento cultural, político e religioso de uma cidade na antiga Síria”, diz Winter.

No início, Doliche mudou drasticamente por meio de sua integração ao Império Romano. “O balneário mostra como os costumes romanos foram adotados e moldaram a paisagem urbana”. Com cerca de 2.000 metros quadrados, as instalações de banho eram de tamanho considerável. “Tem a sequência típica da época romana: banhos frios, mornos e quentes”. Uma sala de aproximadamente 150 metros quadrados com piscina foi parcialmente descoberta, junto com partes do sistema de aquecimento sob o piso. Os achados, assim como os mosaicos, datam a instalação do século II ao III dC. Quando o banho caiu em desuso no decurso da cristianização, o material de construção de cal e mármore foi processado em um grande forno de cal e depois usado para novas construções.

Destruição por terremoto

Foi durante essa fase, no final do século 4 dC, que a recém-descoberta basílica de três naves foi construída, como Winter aponta. “O início da cristianização mudou a estrutura interna da cidade. A mudança da paisagem urbana revela uma nova identidade cristã ”. A descoberta da igreja representa uma oportunidade especial, já que muito poucos edifícios de igreja dentro de uma cidade foram até agora investigados arqueologicamente nesta região, o que é de grande importância para o cristianismo primitivo. O que as trincheiras de teste cavadas ao sul da igreja neste ano trouxeram principalmente à luz as salas que os pesquisadores interpretaram como sendo salas auxiliares e extensões do complexo da igreja. “Isso torna o prédio da igreja muito mais espaçoso do que o esperado. Suas escavações posteriores prometem dar uma contribuição significativa para a nossa compreensão da vida religiosa e da arquitetura sacra no norte da Síria do final da Antiguidade ”.

Outros achados na área ao redor da igreja indicam que ela foi provavelmente destruída por um terremoto no século 7. A cidade foi disputada entre Bizâncio e o emirado Hamdanida no século 10, fazia parte do primeiro estado dos Cruzados do Condado de Edessa e finalmente foi abandonada depois que sua fortaleza foi capturada por Nur al-Din de Aleppo em 1155.

A equipe espera continuar sua pesquisa para entender como a cidade se desenvolveu. Michael Blömer, da Universidade de Aarhus, acrescenta: “Estamos diante de uma tarefa monumental que estamos enfrentando sistematicamente com a ajuda de métodos e questões de pesquisa de última geração. Não se trata tanto de expor edifícios magníficos, mas de gerar as informações mais precisas possíveis sobre como as pessoas viveram suas vidas através dos tempos. O que os habitantes consumiam, como era o seu dia-a-dia, como funcionava a economia? E como a cidade reagiu a crises como guerras, desastres naturais, mas também mudanças políticas e religiosas? ”

Imagem superior: vista das partes escavadas da basílica cristã primitiva. Foto de cortesia:Asia Minor Research Center


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