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Como criticar: A Crônica de Constantino Manasses

Como criticar: A Crônica de Constantino Manasses

Costuma-se dizer que a sociedade de hoje é marcada pelo vitríolo e pelo desprezo pelos rivais políticos. No entanto, poucos podem se comparar ao cronista do século 12 Constantine Manasses quando se trata de maneiras criativas de criticar um governante.

A Crônica de Constantino Manasses, recentemente traduzido para o inglês por Linda Yuretich, é uma história bizantina que vai desde o início do mundo até o ano de 1081. Manasses era um estudioso que viveu em Constantinopla do século 12 e foi contratado para escrever esta obra, conhecida como Sinopse Chronike, como uma espécie de “esboço divertido” da história. Ele certamente foi muito inventivo em seus escritos, às vezes elogiando os governantes, mas outras vezes os repreendendo ferozmente por seus fracassos. O Crônica era bastante popular na Idade Média, com pelo menos 100 manuscritos em grego original.

Aqui estão cinco governantes bizantinos dos quais Manasses criticou, o que ele fez em seu próprio estilo cheio de invectivas:

Phokas (reinou 602-610)

Quando Phokas assumiu o poder e o cetro, imediatamente, desde a primeira linha de partida, como se costuma dizer, ele revelou a fera de coração amargo escondido dentro dele. Ele era inclinado ao assassinato, amante do prazer, raivoso, um bebedor de vinho puro, briguento quando bêbado, temperamento explosivo e propenso a beber. Ele bebeu sangue como um leão mal-humorado e festejou com a carne de incontáveis ​​homens. Focas até considerou a bebida agradável, mais doce que o néctar.

Constantino V (741-775)

E assim, o abominável lobo bebedor de sangue governou, ó Sol que tudo vê, imperadores e lei. Ele era um feiticeiro e mago, que se deliciava com a matança de animais e os horríveis ritos místicos da leitura do fígado. Ele era um porco puro, que vivia na lama e comia lama. Que ações opressivas este escravo intemperante de seu estômago não planejaria? ... Depois de governar por trinta e quatro anos, ele foi justamente enviado para os castigos do inferno.

Nicéforo I (802-811)

Em algum momento, ele subiu no alto Nicéforo, que era um homem assassino, imoral, com maus modos, um escravo do ouro amante do ouro, mesquinho, mesquinho, como Midas que uma vez governou os frígios. Nicéforo vendeu a liderança das cidades, distribuindo as honras por riqueza e não por mérito. Ele tinha ouro nos lábios, um boi na língua, ouro na mesa e sonhava com ouro. Para os outros, ele pareceria triste e abatido, mas se alguém trouxesse um peso de ouro em sua bolsa, então, de fato, ele mostraria um olhar bondoso, e o olhar sombrio e taciturno não estaria mais em seu rosto. Daquele tempo em diante, ele instigou todos os artifícios e práticas, e desenterrou todos os truques maldosamente inventados, de forma que onde quer que o ouro fosse encontrado, seria esvaziado e transferido para ele. Ó, a paixão pelas riquezas!

Michael III (842-867)

Ele se abandonou a uma vida líquida, assim como outro Nero, um bêbado, covarde, devasso e bebedor de vinho puro. Ele desperdiçou uma quantidade infinita de riquezas com seus companheiros de brincadeira, bufões, cocheiros e atores sórdidos. Desde o início da manhã, bebiam vinho puro, viviam uma vida luxuosa e sibarítica, tinham fome de banquetes de ricas iguarias e passavam o dia com mulheres devassas; eles bebiam e se divertiam, e eram libertinos como Sardanapalus, que uma vez governou Nínive. Era com pessoas corruptas desse tipo que Michael passava seu tempo: bêbados, depravados, malfeitores e realizadores de rituais malignos. Ele tornou-se o companheiro das Maenads portadoras de tirso e deleitou-se com orgias dionisíacas, que o levaram a beber, dançar, intoxicar, kraters, gritar canções indecentes e obscenas, o giro de bufões e tudo o mais sórdido.

Michael V Kalaphates (1041-2)

Ele estava delirando louco, suíno, com a mente de uma ovelha e era inatamente rude…. Quando o jovem imprudente, arrogante e atrevido empreendeu tais coisas, efervescendo e borbulhando como vinho recém-espremido, ele não foi forte o suficiente para suportar a bondade de Luck. Assim, ele foi lançado em um abismo profundo, pois a prosperidade é como um fardo pesado, como se costuma dizer. Se a carga recai sobre quem não é forte, ela o joga de cabeça para baixo e o esmaga.

A Crônica de Constantino Manasses, traduzido por Linda Yuretich, foi publicado em 2018 pela Liverpool University Press sob sua série Textos traduzidos para bizantinistas. Clique aqui para ver o site do editor ou compre este livro de Amazon.com.

Imagem no topo: Uma imagem de imperadores da Crônica de Constantino Manassés - este manuscrito foi feito no século 14 e agora é mantido nas Bibliotecas do Vaticano.


Assista o vídeo: Consejos para hacer una crítica. Humberto Gutiérrez (Janeiro 2022).