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Escrevendo fogo e espada: a percepção e representação da violência na era Viking da Inglaterra

Escrevendo fogo e espada: a percepção e representação da violência na era Viking da Inglaterra


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Escrevendo fogo e espada: a percepção e representação da violência na era Viking da Inglaterra

Por Alice Cowen

Dissertação de PhD, University of York, 2004

Resumo: Esta tese expõe uma abordagem alternativa para o debate sobre a violência Viking. Eu argumento que, em vez de tentar quantificar a violência, é mais proveitoso explorar como os contemporâneos moldaram e interpretaram sua experiência de invasões vikings. As representações da violência se relacionam com a violência empírica de várias maneiras: reproduzindo o conflito por meio da difamação do inimigo, avaliando a conduta na batalha, conferindo ordem a eventos caóticos, enfrentando ou suprimindo o horror ou transformando a violência a serviço de algum outro argumento. Os textos não refletem apenas eventos violentos, mas são meios de percebê-los. De acordo com William Ian Miller, ‘violência é perspectiva’; as representações da violência são moldadas pelas perspectivas de seus criadores (como vítimas, agressores ou testemunhas e de acordo com posicionamentos políticos mais precisos), mas também manipulam perspectivas.

Eventos históricos podem ser combinados com modelos literários, como a batalha histórica de Maldon é combinada com as convenções da poesia de batalha em A Batalha de Maldon; seleção de eventos de cores de detalhes com prioridades autorais. Esta tese analisa as abordagens da violência feitas em textos (inglês antigo, latim e nórdico antigo) produzidos na Inglaterra anglo-saxônica dos séculos IX a XI.

A tese está organizada cronologicamente e por tópico. Começando com um capítulo centrado na primeira parte do Crônica Anglo-Saxônica (MS A, a 891), passa a cobrir a poesia de batalha (Maldon e Brunanburh), as perspectivas eclesiásticas de Wulfstan e mlfric e, finalmente, visões alternativas da conquista dinamarquesa da Inglaterra. Esses textos mostram como a representação da violência Viking é moldada por agendas particulares e se cruza com outros discursos. Por exemplo, em Wulfstan's Sermo Lupi vemos como o discurso da invasão se cruza com o da penitência e da luta espiritual em um chamado ao arrependimento que é também um chamado às armas. A tese enfatiza a pluralidade de representações da violência, mas também mostra uma continuidade nos usos pré-conquista da imagem dos invasores vikings que é interrompida quando os invasores se tornam governantes.

Imagem superior: Imagem de Mary Hallock Foote, do livro The skeleton in armor (1877)


Assista o vídeo: Dlaczego wojownicy Mieszka I nie używali mieczy? (Junho 2022).


Comentários:

  1. Mackenzie

    Sinto muito, mas acho que você está cometendo um erro. Eu posso provar. Envie -me um email para PM, vamos conversar.

  2. Ezechiel

    a mensagem simpática

  3. Litton

    Que resposta engraçada

  4. Christie

    Bem, sim, não tão normal

  5. Akinojin

    Você está falando sério?

  6. Ramzey

    Eu penso que não.

  7. Malajora

    Eu gosto de seus posts, isso me faz pensar)



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