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Harald Bluetooth e o Ring-Castle em Trelleborg

Harald Bluetooth e o Ring-Castle em Trelleborg

Por Bethany Rogers

Castelos são sinônimos do período medieval, mas nem todas essas estruturas trazem à mente a Bela Adormecida e os cavaleiros de armadura. Na verdade, o castelo europeu da vida real que inspira a imaginação mais popular dessas fortalezas aristocráticas é Neuschwanstein, na Baviera, encomendado pelo rei Ludwig II e planejado como um retiro real antes de sua morte. Suas graciosas torres e até mesmo ameias no estilo Romanesque Revival serviram de inspiração para o castelo da Cinderela na Disneylândia em Orlando, Flórida. A construção do castelo começou em 1869 e foi concluída em 1886. Muito do que desperta nossa imaginação sobre o período medieval vem de fontes muito posteriores.

Ao olhar para uma das primeiras formações de castelos na Escandinávia, podemos ver o desenvolvimento da cultura militar europeia desde o seu início. Trelleborg, perto de Slagelse, Dinamarca, foi construída por volta de 980 no auge da Era Viking. A estrutura mostra seu pedigree em seu desenho, construção, e os bens mortais e evidências de ossos daqueles que estão enterrados dentro de suas muralhas de cinco metros de altura. Trelleborg e os outros castelos em anel construídos por Harald Bluetooth (r. 958-986) destacam-se na história como produtos de uma era em desenvolvimento de formação do Estado e da crescente importância do poder militar.

O Poderoso Castelo do Anel

O castelo em anel (ou forte em anel, também chamado de trelleborgs) em Trelleborg é uma estrutura impressionante por seu tamanho e pelo número de edifícios. Suas dimensões mostram que Harald poderia comandar vastos recursos a fim de construir Trelleborg e outros castelos em anel, incluindo a mão de obra e madeira para construir tais estruturas. A maioria dos castelos em anel é formada por um único círculo de terra, como aqueles em Aggersborg e Fyrkat na Dinamarca, que é dividido em quatro quadrantes. Portões foram posicionados em cada um dos pontos cardeais deste círculo, e dentro de cada quadrante do círculo havia pelo menos quatro casas compridas construídas com vigas de madeira e turfa. Trelleborg tinha uma muralha circular adicional maior feita de carvalho, mais quinze edifícios e um cemitério; o círculo interno sozinho mede 120 metros de diâmetro. O arqueólogo Andres Siegfried Dobat observa semelhanças entre as fortalezas dinamarquesas de Trelleborg e as fortificações circulares no noroeste da França e na Bélgica, sugerindo que os castelos em anel são evidências da importação de expertise estrangeira e conhecimento especializado em seu projeto e construção. Até o momento, sete castelos em anel foram descobertos, principalmente na Dinamarca, mas também na Suécia e na Noruega.

Harald Bluetooth: Castle Builder and Conqueror

Nem todos eles foram construídos por Harald Bluetooth (Trelleborg perto de Slagelse, o já mencionado Aggersborg, e Fyrkat, e Borgeby, na Suécia são considerados obra dele; outros castelos em anel não são conclusivamente datados ou são atribuídos a outros governantes). As primeiras pesquisas sugerem que aqueles que foram construídos por ele eram campos de treinamento para guerreiros que deveriam reconquistar os territórios perdidos dinamarqueses na Inglaterra do século XI. No entanto, T. Douglas Price, Professor Emérito de Arqueologia Europeia na Universidade de Wisconsin-Madison, observa que eles “são melhor compreendidos hoje como centros de poder real, estabelecidos como um meio de controlar e administrar as províncias do emergente reino dinamarquês sob o rei Harold [sic] Bluetooth no século X DC. ”

Harald afirmou, na inscrição de uma das famosas pedras rúnicas de Jelling, ter conquistado toda a Dinamarca e a Noruega e ter levado o cristianismo aos dinamarqueses. Os ring-fortes no norte e no leste do país eram provavelmente uma maneira pela qual ele manteve seu governo, e sinalizou sua realeza para territórios periféricos com as formações inspiradoras surgindo da paisagem, repletas de homens treinados e bens trazidos do alcances de seu domínio.

Dos territórios noruegueses que ocupava, ele acumulou homens e tributos, que Else Roesdahl comenta: “Na forma de produtos noruegueses típicos, como peles, falcões, ferro, vasos de pedra-sabão e pedras de amolar, todos procurados e redistribuídos . Por meio de uma política bem-sucedida, ele protegeu o país contra o Império Alemão, com a ajuda de um Danevirke expandido e alianças com príncipes eslavos ”. A influência multiétnica sobre o castelo circular de Trelleborg também poderia ser vista nos bens mortais daqueles enterrados lá.

Descobertas arqueológicas em Trelleborg

A análise isotópica de restos mortais do cemitério de Trelleborg indica não apenas os dinamarqueses locais, mas também indivíduos da Noruega e da Suécia, e de toda a região eslava. Na verdade, mais da metade (67%) não era da área dinamarquesa circundante. Saxo, o historiador dinamarquês do século XIII, comentou no Livro X de Gesta Danorum, que Harald lutou contra seu filho usurpador e os apoiadores de seu filho com um exército de dinamarqueses e eslavos. Essa ideia é apoiada pela idade dos soldados guarnecidos em Trelleborg e pelo fato de suas famílias e acompanhantes estarem no local. T. Douglas Price et al. explica:

A composição do cemitério de Trelleborg lembra mais os campos militares romanos e fortes encontrados na Grã-Bretanha e em outros lugares. Cemitérios ligados a esses acampamentos também mostram o sepultamento de subadultos e mulheres, mas com uma clara preponderância de homens ... Isso sugere que a população da fortaleza de Trelleborg era um exército (principalmente jovens adultos do sexo masculino), mas com um trem incluindo membros da família (resultando em alguns subadultos e mulheres no cemitério).

Além disso, as sepulturas enterradas com os soldados e seus familiares, servos e escravos "contêm um número significativo de artefatos de procedência estrangeira, indicando contatos de longo alcance e, presumivelmente, a presença de pessoas de regiões mais distantes", incluindo uma prata baú, uma tigela de bronze e um machado com uma lâmina incrustada de prata e cobre e contas de vidro, embora a maioria tenha sido enterrada com armas de baixa qualidade ou nada.

Finalmente, evidências de ossos de animais escavadas em Trelleborg examinaram especificamente evidências de rituais religiosos pré-cristãos em três poços no local, aumentando o que sabemos que aconteceu lá. Duas crianças, ambas com aproximadamente quatro anos de idade, e vários animais, parecem ter sido depositadas nos poços do local em um aparente sacrifício pagão aos deuses.

Um artigo recente sobre poços na Trelleborg observa:

Um bode jovem sacrificado no poço 47 morto durante a primavera pode ser visto como um sacrifício propiciatório para honrar ou apaziguar Thor e garantir a fertilidade. A deposição de um membro posterior de um presumível garanhão jovem de grande porte e grandes partes de uma vaca colocadas junto com os filhos também podem ser interpretados como sacrifícios propiciatórios, enquanto o cão macho de grande prestígio e grande porte pode ter servido uma dupla função como sacrifício aos deuses e um condutor para as crianças. Os animais sacrificados apresentavam indícios de terem sido depositados ainda encarnados e, portanto, no que se refere aos animais normalmente utilizados para consumo, constituíram uma perda de recursos para a sociedade.

Além do sacrifício ritual de animais, a evidência óssea de Trelleborg também indica o que as pessoas que viviam no castelo em anel comiam, embora haja relativamente poucas amostras disponíveis no local. De 257 fragmentos de ossos de mamíferos e pássaros encontrados no local, apenas 90 puderam ser definitivamente identificados como bovinos, ovinos e caprinos, abrangendo os séculos IX e X. Notavelmente, Gotfredsen comentou que “ossos de porco e gado exibiram em geral as maiores frequências de marcas de açougue”, indicando que a Trelleborg pode ter dado mais importância à carne do que à produção de laticínios; como um castelo em anel, isso pode ter sido um indicador do alto status social de seus habitantes na Era Viking, já que pesquisas mostram que em todo o Atlântico Norte, gado e ovelhas eram o principal foco de criação e economia doméstica, e tinham mais significado do que outros tipos de gado.

O Declínio do Castelo do Anel

Juntas, essas evidências mostram que, embora Trelleborg fosse um lugar animado, não era usado por muito tempo. Ao contrário dos castelos da Europa Continental, alguns dos quais ainda são usados ​​hoje, Trelleborg e outros castelos em anel construídos sob o reinado de Harald Bluetooth no século X foram criados para um propósito específico: demonstrar que ele era o rei de toda a Dinamarca e comandante de seu exército, mesmo que alguns daqueles soldados viessem de muito longe. Alguns dos homens em Trelleborg puderam viver com suas famílias e servos, e os bens mortais revelam que guerreiros de alto status também residiam lá. Religiosamente, eles adoravam, depositando carne, e em dois exemplos - crianças pequenas, nos poços do castelo do anel, como possíveis oferendas a Thor ou outros deuses nórdicos. Economicamente, eles comercializavam uma variedade de mercadorias com territórios aliados e comiam uma dieta saudável de carne, como convinha aos homens de um rei que estava determinado a mostrar seu poder e generosidade por meio dessas enormes fortalezas na costa da Dinamarca e da Suécia.

Beth Rogers é uma estudante de doutorado na Universidade da Islândia, onde trabalha com o significado cultural dos produtos lácteos na Idade Média. Você pode segui-la no Twitter@BLRFoodHistory

Anne Birgitte Gotfredsen, Charlotte Primeau, Karin Margarita Frei e Lars Jørgensen, “Um local ritual com poços de sacrifício da Era Viking em Trelleborg, Dinamarca,” Danish Journal of Archaeology 3:2 (2014)

T. Douglas Price, Karin Margarita Frei, Andres Siegfried Dobat, Niels Lynnerup e Pia Bennike, “Quem estava no exército de Harold Bluetooth? Investigação de isótopos de estrôncio do cemitério na fortaleza da Era Viking em Trelleborg, Dinamarca, ” Antiguidade 85 (2011)

Este artigo foi publicado pela primeira vez emThe Medieval Magazine - uma revista digital mensal que conta a história da Idade Média.Aprenda como se inscrever visitando o site deles.

Imagem superior: Trelleborg - Foto de Thue C. Leibrandt / Wikimedia Commons


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