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Tal pai, tal filho ilegítimo: Henrique II e William Longespée no mecenato monástico

Tal pai, tal filho ilegítimo: Henrique II e William Longespée no mecenato monástico

Por James Turner

A família foi de extrema importância na formação da identidade, afinidade política e horizontes dos aristocratas do século XII. Isso não foi menos verdadeiro para a realeza, com os reis normandos e angevinos da Inglaterra encontrando seus maiores apoiadores e ardentes inimigos emergindo das fileiras de sua própria família ao longo do século XII. Esta série examina a vida e os relacionamentos de uma categoria de pessoas que, devido às circunstâncias de seu nascimento, se sentaram na periferia deste vasto e interconectado sistema dinástico - os bastardos reais.

Henrique II agora desfruta da reputação de fundador comprometido e razoavelmente prolífico e patrocinador serial de mosteiros. O interesse de Henrique no apoio às instituições monásticas derivava não apenas de uma piedade pessoal profundamente arraigada, mas herdado de uma tradição pré-existente de extensos recursos, financeiros e outros, seus vínculos internacionais transformadores e mutuamente transmissíveis e a maneira como sua presença contornava a topografia da igreja na Inglaterra, a fundação ou mesmo o patrocínio de um mosteiro era um ato inerentemente político e espiritual. A capacidade de um rei de exercer influência sobre um mosteiro e capitalizar seus recursos financeiros foi baseada em seu status de patrono e protetor que formou componentes-chave na transmissão e exercício da autoridade real.

Henrique II também se envolveu em outra atividade aristocrática amplamente difundida, sem mencionar a atividade aristocrática potencialmente politicamente vantajosa - o nascimento de filhos ilegítimos. Embora aqui ele tenha ficado aquém em fecundidade absoluta para Henrique I, que reconheceu pelo menos dezenove bastardos, ele seguiu os passos de seu avô, promovendo a carreira de seus filhos ilegítimos, bem como um amplo senso de afinidade familiar. Ambos os reis introduziram seus filhos ilegítimos como parceiros juniores em um empreendimento dinástico compartilhado em que seus talentos e posição poderiam ser utilizados para a projeção da autoridade real nas redes de poder e afinidade que uniam os membros da aristocracia anglo-normanda. Um desses bastardos reais, William Longespée, nascido em 1167, passou a ser intimamente ligado a uma das fundações eclesiásticas de seu pai e ao compromisso com as ordens acéticas.

Henrique II fundou a primeira Cartuxa Cartuxa na Inglaterra em Witham em 1180. Apesar de um começo bastante desfavorável, os cartuxos floresceram na Inglaterra, apesar de atrair críticas moderadas, como serem satirizados pelas mãos de Richard Devizes. Seu ascetismo estrito e sua modificação dos modelos convencionais de vida no claustro monástico fizeram com que atraíssem uma ampla base de apoio e admiração. É curioso então que os cartuxos que permaneceram uma ordem razoavelmente influente, mas pequena nas próximas décadas, apenas estabeleceram uma segunda carta patente na Inglaterra sob o patrocínio do então conde William Longespée em Hatherop em 1222. Então, por que então, mais de trinta anos depois Com a morte de Henrique II, esse bastardo real angevino assumiu o papel de seu pai como o principal patrono leigo da Ordem na Inglaterra?

Henrique II e William Longespée demonstraram, por seu entusiasmo e patrocínio dos cartuxos, o fascínio de longa data da dinastia anglo-normanda e o apoio à tradição monástica - especialmente a versão eremítica, caracterizada pela solidão ascética. Isso pode ser visto na nomeação de Guilherme, o Conquistador, de dois beneditinos da casa notavelmente rígida e reformada em Bec, Lanfranc e Anselm, sucessivamente para o Arcebispado de Cantuária, bem como nos fortes laços da Rainha Matilda com seu parente distante que se tornou eremita, Conde Simon de Crepy .

Da mesma forma, o meio-irmão do Conquistador, o Conde Robert de Mortain, manteve uma associação significativa com seu ex-capelão Vitalis de Savigny, que em 1105 passou a abraçar um estilo de vida ascético, fundando uma colônia de eremitas na floresta de Savingy. O rápido crescimento do assentamento logo exigiu que fosse formalmente reorganizado como um mosteiro, adotando a regra beneditina. Henrique I fortaleceu ainda mais essa afinidade e patrocinou fortemente Vitalis e seu sucessor Geoffrey, cujas numerosas casas filhas rapidamente se espalharam pelas propriedades anglo-normandas de Henrique, entrelaçando até certo ponto suas fortunas e aspirações políticas com as do rei.

Gilbertinos, grandmontinos e cartuxos

Dada esta forte tradição familiar e a disseminação do monaquismo eremiticamente influenciado além dos Alpes durante seu reinado, não deveria ser surpresa que Henrique II estivesse ativamente engajado na promoção do desenvolvimento das ordens ascéticas. Durante as primeiras partes de seu reinado, Henrique, ao lado de sua mãe, a imperatriz Matilda, estava profundamente engajado no apoio e patrocínio da ordem cisterciense. Juntos, mãe e filho fundaram a Abadia de Redmore em 1155, mudando-a para o local mais adequado de Stoneleigh em Warwickshire, onde se tornou o destinatário de considerável patrocínio real e aristocrático. Da mesma forma e novamente em conjunto com sua mãe, Henry concedeu a Abadia de Quarr, um local em Loxwell, para o estabelecimento de uma casa para filhas, seguido por outras doações de terras em Lambourne, Worth e Thame em 1148, bem como uma pensão . Henrique II também passou a se considerar o principal patrono leigo das Ordens Gilbertine e Grandmontine, não apenas fornecendo-lhes apoio material e patrocínio, mas até mesmo assumindo o papel de juiz em suas disputas internas.

Os Gilbertines foram uma ordem inglesa fundada em 1130 e centrada principalmente em Lincolnshire. Henrique II fundou um Priorado Gilbertine em Newstead em 1173 e concedeu a Haverholme dotações consideráveis, mas a principal contribuição para o sucesso contínuo da Ordem foi sua disposição de intervir em nome de seus interesses e conceder-lhes uma série de privilégios financeiros lucrativos, como o direito de possuir feiras e isenções de pedágios e alfândegas.

Os grandmontinos, ordem rigorosamente ascética originária de Limoges, também receberam seu mais valioso patrocínio na forma de privilégios judiciais e financeiros e pensões. Os grandmontinos eram a Ordem ascética favorita de Henrique, ao mesmo tempo que ele planejou ser enterrado em um dos locais da Ordem. Aqui, então, pode ser visto outro exemplo da continuidade da afiliação familiar e do patrocínio das ordens monásticas através da divisão da legitimidade. Quando o filho ilegítimo mais velho e favorito de Henrique II, o arcebispo Geoffrey de York, fugiu para a França após uma disputa violenta e longa com seu meio-irmão, o rei João, ele se refugiou em Grandmont, onde viveu até sua morte em 1212.

A estratégia de patrocínio monástico de Henrique II buscou capitalizar recursos e prerrogativas exclusivas de sua posição real, a fim de disseminar sua influência e autoridade ainda mais na esfera monástica, ganhando acesso aos inúmeros interesses financeiros e políticos com os quais foi entrelaçada. Isso se manifestou não apenas na concessão de vários privilégios financeiros e judiciais, mas, devido ao custo proibitivo de estabelecer uma fundação monástica do zero, a exploração da maleabilidade da definição de 'fundador' permitiu que Henrique se insinuasse como o patrono principal de um mosteiro . Isso incluiu a refundação de casas já existentes, muitas vezes tomadas em conjunto para renovar a casa, como o transplante de uma nova ordem para o local ou o aumento de sua dotação e infraestrutura, como no caso de Waltham e Amesbury. Esses métodos se baseavam em modelos tradicionais de patrocínio monástico e administração real que Henrique II empregava de maneira sistemática e abrangente.

O patrocínio de Henrique II aos cartuxos aderiu amplamente a uma estratégia semelhante. Ele entrou em contato com a Ordem pela primeira vez quando eles tentaram intervir no caso Becket, admoestando fortemente o rei. A própria tradição dos cartuxos, bem como os relatos de cronistas contemporâneos como Gerald de Gales e Ralph Niger, sugerem que Witham foi um dos três mosteiros que Henrique foi ordenado a fundar pelo Papa em penitência pelo caso Becket. A Charter House teve um começo desfavorável, apesar de ter concedido a eles o uso da floresta real de Selwood, Henrique inicialmente relutou em gastar recursos no apoio aos cartuxos. Seu líder Narbert não estava à altura dos desafios apresentados pela fundação de uma nova comunidade monástica e foi rapidamente chamado apenas para que seu substituto, Hamon, morresse logo após sua chegada.

A vacilante Charter House só foi salva pelo brilho de seu terceiro abade, Hugo de Avalon, mais tarde elevado ao bispado de Lincoln, que conseguiu ganhar o apoio do rei; uma carta oficial da fundação sendo emitida em 1180, bem como uma receita substancial derivada de Somerset, Dorset, Devon e Berkshire. No entanto, apesar dos fortes interesses proprietários de Henry na Charter House e seu relacionamento próximo com Hugh, houve atrasos consideráveis ​​na construção devido à falta de fundos e o influxo de capital no local foi gradualmente reduzido, incluindo o eventual cancelamento das pensões em 1188, deixando os cartuxos uma ordem influente e geralmente muito conceituada, mas, em última análise, menor.

William Longespée e os cartuxos

Entra Longespée. Nascida por volta de 1167, a mãe de William, a aristocrática Ida de Tosny, era mãe de um filho real ilegítimo quase excepcionalmente bem nascido. Após a conclusão de seu relacionamento com Henry, Ida casou-se com o segundo conde de Norfolk, Roger Bigod, proporcionando a seu filho uma influente associação familiar auxiliar que William manteria profundamente em sua carreira política.

Após a morte de seu pai, o jovem bastardo fez com sucesso a transição para o reinado de seu meio-irmão Richard. Em 1198, Richard o elevou ao Conde de Salisbury por meio da mediação de um casamento de prestígio com a herdeira do condado, Isabel. Guilherme floresceu ainda mais sob o rei João, com quem compartilhou uma grande afinidade pessoal e política, servindo como um dos principais apoiadores de seu meio-irmão e representante militar efetivo durante o reinado tumultuado. Eventualmente abandonando John, no nadir de seu poder, pelo príncipe Louis da França, mas quando o apoio francês começou a se dissipar após a morte de John, William rapidamente desertou para as forças reunidas em torno de seu jovem sobrinho, Henrique III. Após uma vitória inglesa e monarquista, William conseguiu reafirmar-se como membro das camadas superiores da aristocracia.

William, em conjunto com sua esposa, por meio de quem mantinha seu Conde, apoiou vários estabelecimentos monásticos, incluindo a fundação de um convento agostiniano em Lacock e uma extensa doação da casa em Bradenstoke, com a qual a família de Isabel tinha laços de longa data. Em 1222, atraindo membros da fundação de seu pai em Witham, ele fundou uma segunda Carthusian Charter House em Hatherop em Gloucestershire, concedendo-lhes terras em Chelwart e a floresta em Bradene. Após a morte de Guilherme em 1226, Hatherop foi ricamente dotado e munido dos meios para iniciar um extenso programa de construção, presenteando-os com a renda gerada pela guarda de sua nora, uma grande reserva de gado para o sustento dos monges , incluindo 1000 ovelhas, 40 carneiros, 58 bois e 20 touros. Ele ainda esbanjou sobre eles vários outros presentes pessoais e luxos, incluindo sua coleção de relíquias, o melhor conjunto de vestimentas de sua capela particular, uma joia adornada com cálice de ouro, um pyx de ouro cravejado de pérolas e dois frascos de prata.

Os monges, no entanto, consideraram o local inadequado para suas necessidades, apelando à viúva do conde para que eles pudessem se estabelecer em um local mais remoto, de acordo com sua tradição eremítica que, ela devidamente concedeu, permitindo que a fundação se mudasse para Hinton em Somerset, mas deixando as dotações de seu marido inalteradas. O fato de que as dotações mais ricas da Charter House foram concedidas apenas após a morte do conde sugere que talvez proeminente entre suas motivações para a fundação foi um senso de piedade genuína e um desejo de intercessão monástica na vida após a morte.

Pertinente à consideração do papel de William Longspee na continuidade do patrocínio monástico com o de seu pai, é um momento. Se William procurou imitar e construir sobre o legado de seu pai como um patrono dos cartuxos, por que ele esperou até 1222 para assumir esse manto? Na época da morte de Henrique em 1189, Guilherme ainda era relativamente jovem e, embora senhor de Appleby, certamente não poderia ser contado como membro dos altos escalões da aristocracia, por falta de capacidade financeira e prestígio para se tornar o principal leigo patrono de uma ordem monástica como os cartuxos.

Na verdade, a carreira política de William só começou a se firmar durante o reinado de seu meio-irmão, John, que o empregou durante seu reinado turbulento em uma série de cargos militares, administrativos e diplomáticos, frequentemente mudando seu familiar de confiança para o cargo em que ele era mais necessário. O poder de Guilherme aumentou e gerou muito menos controvérsia, durante o reinado de seu jovem sobrinho Henrique III, governando suas propriedades com certo grau de autonomia em relação ao centro real. Em 1222, Guilherme estava no auge de sua riqueza e poder e, em certa medida, transcendeu o papel de facilitador real no qual sua carreira política se baseava, tornando-o mais do que capaz de realizar até mesmo a difícil tarefa financeiramente extenuante de fundar e apoiando um assentamento monástico.

Então, parece uma suposição razoável que a decisão de William de fundar um priorado cartuxo foi uma emulação direta do patrocínio de seu pai ao assentamento inicial dos cartuxos ingleses em Witham. A fundação e até mesmo o patrocínio de locais monásticos entrelaçavam fortemente a piedade genuína com a utilidade política de uma forma que teria parecido perfeitamente natural para a aristocracia transversal do século XII e início do século XIII e desempenhou um papel vital na estratégia dinástica e na solidariedade.

Tanto Guilherme quanto Henrique II tinham um modelo claro de patrocínio monástico a seguir, tanto nas tendências aristocráticas em geral quanto no apoio e reverência de sua família aos monges engajados na tradição eremítica. Embora seu apoio mútuo aos cartuxos possa ser visto como um poderoso exemplo da afinidade familiar de Guilherme com a família real angevina e seu pai, as diferenças na maneira como buscavam esse patrocínio podem ser igualmente esclarecedoras. A posição de Henrique II como rei concedeu-lhe um mandato muito maior no exercício do patrocínio monástico, enquanto as muitas demandas e pressões da realeza tornaram necessária a existência de tal rede lateral de apoio monástico e afiliação.


Enquanto William fundou Hatherop, perto do zênite de seu próprio poder temporal, ele talvez tenha visto o mosteiro e a forte conotação de coesão com seu pai como um legado duradouro; contente em dotar sua nova fundação com os mais ricos dons de seu testamento. Privado de qualquer herança significativa por seu status ilegítimo, mas com permissão para participar da identidade familiar real, William Longespée utilizou a riqueza e a influência que acumulou por meio do serviço aos membros da família real para se posicionar como o sucessor de seu pai como patrono dos cartuxos na Inglaterra.

Este é o nono de uma série de artigos conhecidos como A Bastard’s Lot: The Illegitimate Royal Children of 12th Century England, por James Turner.

James Turner concluiu recentemente seus estudos de doutorado na Durham University, antes do qual frequentou a University of Glasgow. Profundamente com medo de números e desconfiado de contá-los, seus principais interesses de pesquisa giram em torno da cultura e da identidade aristocrática medieval.

Imagem superior: imagem de três monges: um agostiniano com hábito preto, um franciscano com hábito cinza e um cartuxo com hábito branco. British Library MS Adicional 18850 fol. 150v


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